遗址公园模式的含义以及优点,遗址公园案例

1.上海世博会各国展馆设计形象简介

2.国外(城市）公园发展动态？·················求给力

3.邪!长春灵异事件真实案例 长春朝阳沟火葬场丢失两骨灰盒

4.中山路的遗迹丰厚

5.生态旅游环境保护案例研究？

6.蜂鸟鹰蛾的发现案例

7.工业遗产的开发模式

（一）案例背景

唐山是我国重要的煤炭产区，诞生了中国第一座机械化采煤矿井，并创造了我国近代工业发展史上的辉煌。唐山因煤而兴，也曾因煤而困。140多年的煤炭开采活动，在城市内形成了大范围的采煤塌陷区，其中南湖区域就多达30平方公里。几十年的沉降和塌陷，曾导致南湖区域杂草丛生、污水满沟、飞灰蔽日，特别是多年来的城市生活垃圾和建筑垃圾集中倾倒，形成了巨型垃圾山，成为距离唐山城区最近的“工业疮疤”，被当地人称为“龙须沟”。面对严重的采煤塌陷地问题，唐山市经过持之以恒的生态建设，让昔日30平方公里的南湖采煤塌陷区转变为全国最大的城市中央生态公园，并成功举办了2016唐山世界园艺博览会，促进了生态、文化、旅游、体育等多产业发展，成为了一个让生态效益、经济效益和社会效益融合实现、生态建设与经济发展相得益彰的“好作品”。

（二）具体做法

一是做好规划先行的顶层设计文章。委托中国地震局、煤炭科学总院唐山分院等单位，采集沉降区地质数据4万多个，深入开展采煤沉降区地质构造分析研究；聘请国际和国内著名设计院，共同编制了南湖生态城建设规划，实现了控制性详细规划全覆盖。在制定采煤塌陷地治理、山水林田湖草系统修复“规划图”和“施工图”的同时，统筹规划生态修复后的生态、生产和生活空间，优化布局居民搬迁安置区、生态修复区和新产业发展区，建设集生态旅游、文化创意、高端服务业和高新技术产业于一体的“城市中央生态公园”。

二是做好科学环保的生态修复文章。结合河道整治、城市排水与泄洪功能以及景观水体营建等，综合治理区域内各类污水，实现南湖水环境的修复和水系循环贯通。充分发挥水生动植物在净化水质中的作用，科学种植芦苇、荷花、睡莲等植物，同步推进水生态治理和生态景观建设。采取低干扰、低成本、低能耗技术，将高达50米历史积存的垃圾山进行封闭改造，实现污染物治理过程的“零排放”。将区域内剩余的大量粉煤灰加工为建材，用作地基的基础材料和地形堆叠。利用废弃的植物材料、枝干等，结合石笼工艺，布置于湖滨以护岸、固土，起到增强地基承载力的作用。通过科学生态修复，共清挖和综合利用存量垃圾800万立方米、粉煤灰800万立方米、煤矸石450万立方米，建成了凤凰台、市民广场、地震遗址公园等公共服务设施，持续推动南湖生态修复和综合治理。

三是做好促进生态产品价值实现的“显山露水”文章。2016年4月，南湖成功举办了拥有133处景观但未占用一分耕地的世界园艺博览会，充分彰显了南湖坚持走生态优先、保护优先、节约优先、绿色发展之路的成果，展示了南湖区域生态修复的成效，大幅提升了南湖的知名度。推动“生态+文化”融合，建设唐山文化广场、大剧院等文化设施，建成了河北省首家集餐饮、演艺、文化等于一体的饮食文化博物馆——唐山宴，实现生态、饮食、文化等多要素融合发展；基于源起唐山的皮影文化，在南湖打造全国首家皮影文化主题乐园，创设平安扣皮影剧场，多维度展示唐山的民间传统艺术，再现了中国非物质文化遗产“皮影戏”传承，获得了良好反响。推动“生态+体育”建设，兴建智能运动驿站、唐山新体育中心，举办TBA唐山篮球联赛、唐山国际马拉松赛等众多体育赛事；建成南湖足球公园、足球城市广场和足球主题酒店，打造国内首个足球主题综合项目，承办国际友好欢嬴杯、中国女足甲级联赛等各类足球赛事2300余场。推动“生态+旅游”发展，建成了国家5A级南湖旅游景区，新建1.4公里滨湖栈道、音乐喷泉和南湖灯光秀等旅游设施，建设植物馆、低碳生活馆等生态文化科普基地，增强游客游览体验。

（三）主要成效

一是让“工业疮疤”重现绿水青山，不断增加优质生态产品供给。昔日的采煤塌陷区、工矿废弃地，已转变为唐山市区中央的“绿肺”和“氧吧”，220多种植物郁郁葱葱，绿化率达到65%，水域面积11.5平方公里，100多种野生鸟类往返栖息。通过生态修复和综合治理，南湖区域的气候更加宜人，城市更加宜居，环境更加优美，生态产品供给更加有力，南湖先后获得了“中国人居环境范例奖”、“迪拜国际改善居住环境最佳范例奖”等称号。

二是践行绿水青山就是金山银山理念，实现生态产品的经济价值。南湖通过“生态+产业”模式，积极布局文化、旅游、体育产业，促进“吃住行、游购娱、体育运动、生态人文”等多要素的集聚，推动湖产共融化、湖城一体化、生态产业化。2019年，南湖共接待游客700多万人次，实现游客数量、旅游收入的连续增长。随着生态环境的改善与配套设施的日益完善，逐步构建了以南湖为中心，产业融合、生态宜居、集约高效的国土空间新格局，不但带动了周边区域的土地增值，而且汇聚了人流、物流、资金流和信息流，形成了区域发展的新兴增长点，实现了生态产品价值的外溢。

三是造福民生福祉，突显生态产品的社会价值。2018年4月，唐山南湖旅游景区对游客开放，良好的生态环境、宜人的居住环境，以及16.6公里健身步道、光影水舞秀、文化博物馆等精品项目，让广大市民和游客拥有了快乐生活、休闲的好去处，实现了生态建设的共建共治共享。同时，生态型产业的发展有效增加了就业岗位和居民收入，带动了城市餐饮、住宿、交通、等行业的互动发展，让当地居民在享受良好生态产品的同时，得到了实实在在的实惠，获得感和幸福感与日俱增，生态产品的社会价值日益显现。

上海世博会各国展馆设计形象简介

简介： 对应与绿色建筑，“绿色景观”是指任何与生态过程相协调，尽量使其对环境的破坏达到最小的景观。景观的生态设计反映了人类的一个新的梦想，一种新的美学观和价值观：人与自然的真正的合作与友爱的关系。在理论和实践上包括：地方性，保护与节约自然资本，让自然做功，和显露自然等几条基本原理，具体措施包括雨洪利用、乡土植物和材料的应用、自然风、水和光的利用，避免使用化学和农药，材料的可循环性等等。景观的生态化设计不是一种奢侈，而是必须；生态化设计是一个过程，而不是产品；生态化设计更是一种伦理；生态设计应该是经济的，也必须是美的。

关键字：生态设计 景观设计 城市设计 生态城市 可持续景观

从上个世纪60-70年代开始，Rachel Carson的“寂静的春天”把人们从工业时代的富足梦想中唤醒；Lynn White揭示了环境危机的根源来自西方文化的根基，即“创世纪”本身，而Garrett Hardin 的“公有资源的悲剧”则揭示了资源枯竭来源于人类的本性和资本主义经济的本质；Donella Meadows则计算出地球资源的极限，警示了人类生存的危机。所有这些都把设计师们从对美与形式及优越文化的陶醉中引向对自然的关注，引向对其他文化中关于人与自然关系的关注。设计师开始懂得用植物而非人工大坝更能有效地防治水土流失，微生物而非化学品能更持久地维持水体干净；太阳能比核裂变更安全；泥质护岸比水泥护岸更经济而持久；自然风比人工空调更健康。这是对自然和文化的一种全新的认识。在此背景下，产生了In McHarg的“设计尊重自然”(Design with Nature，1969)，也产生了更为广泛意义上的生态设计，包括建筑的生态设计，景观与城市的生态设计，工业及工艺大生态设计，等等。本文将着重讨论景观与城市的生态设计。

景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的梦想，它伴随着工业化的进程和后工业时代的到来而日益清晰，从社会主义运动先驱欧文的新和谐工业村，到霍华德的田园城市和70-80年代兴起的生态城市 (eco-city，eco-community)，以及可持续城市 (sustainable cities，sustainable communities)(Walter，Arkin，et al，1992；Aberley，1994；Register，1994；Roseland，1997；王如松，1988；黄肇义，杨东援，2001；宋永昌等，1999；黄光宇，陈勇，1997；沈清基，2000；李团胜石铁矛，1998；王军待等，1999；欧阳志云王如松，1995；宗跃光，1999)。这个梦想就是自然与文化、设计的环境与生命的环境，美的形式与生态功能的真正全面地融合，它要让公园不再是孤立的城市中的特定用地，而是让其消融，进入千家万户；它要让自然参与设计；让自然过程伴依人人的日常生活；让人们重新感知、体验和关怀自然过程和自然的设计。

1、关于生态设计

“设计”是有意识地塑造物质、能量和过程，来满足预想的需要或欲望，设计是通过物质能流及土地使用来联系自然与文化的纽带。参照Sim Van der Ryn 和Stuart Cown(1996 ，p18)的定义:任何与生态过程相协调，尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计，这种协调意味着设计尊重物种多样性，最少对资源的剥夺，保持营养和水循环，维持植物生境和动物栖息地的质量，以有助于改善人类及生态系统的健康。

生态设计不是某个职业或学科所特有的，它是一种与自然相作用和相协调的方式，其范围非常之广，包括建筑师对其设计及材料选择的考虑；水利工程师对洪水控制途径的重新认识；工业产品设计师者对有害物的节制使用；工业流程设计者对节能和减少废弃物的考虑。生态设计为我们提供一个统一的框架，帮助我们重新审视对景观、城市、建筑的设计，以及人们的日常生活方式和行为。简单地说，生态设计是对自然过程的有效适应及结合，它需要对设计途径给环境带来的冲击进行全面的衡量。对于每一个设计，我们需要问：它是有利于改善或恢复生命世界还是破坏生命世界，它是保护相关的生态结构和过程呢？还是有害于它们？

如果我们把景观设计理解为对一个对任何有关于人类使用户外空间及土地的问题的分析、提出解决问题的方法以及监理这一解决方法的实施过程(Newton ，1971，而景观设计师的职责就是帮助人类使人、建筑物、社区、城市以及人类的生活同生命的地球和谐处(西蒙兹，2000)。那么，景观设计从本质上说就应该是对土地和户外空间的生态设计，生态原理是景观设计学(Landscape Architecture)的核心。从更深层的意义上说景观设计是人类生态系统的设计(Design for human ecosystem，Lyle，1985)。是一种限度地借助于自然力的最少设计(Minimum design)，一种基于自然系统自我有机更新能力的再生设计(Regenerative design，Lyle，1994，p10)，即改变现有的线性物流和能流的输入和排放模式，而在源、消费中心和汇之间建立一个循环流程。.其所创造的景观是一种可持续的景观(Sustainable landscape，Thayer，1989，1993).然而，就国内目前的景观设计现状来说，无论是五一、十一的花坛，还是景观大道或是城市广场，也无论是郊野“自然公园”还是整治一新的市区水系；从普通的住宅绿地设计，到号称“花园城市”，“山水城市的建设”，人们所看到的却是非生态的设计引导着不可持续的景观的创造(俞孔坚，吉庆萍，2000；俞孔坚，2001)。所以，有必要对生态设计的原理加以认识，以指导正确的景观设计。

2、生态设计原理

下面将以Sim Van der Ryn 和Stusrt Cowan(1996)提出的生态设计原理为框架，结合John Lyle等提出的人类生态系统设计和再生设计原理，Robert Thayer等提出的可持续景观和视觉生态原理，以及生态城市的原理，并进一步结合目前国际景观和城市设计的动态，系统阐述景观及城市生态设计的几条基本原理。

原理之一：地方性

也就是说，设计应根植于所在的地方.对于任何一个设计问题，设计师首先应该考虑的问题是，我们在什么地方？自然允许我们做什么？自然又能帮助我们做什么？我们常常惊叹桃花源般中国乡村布局及美不胜收的民居，实际上它们多半不是设计师的创造，而是居者在与场所的长期体验中，在对自然深刻了解的基础上与自然过程相和谐的当地人的创造性设计。这一原理可从以下几个方面来理解：

其一，尊重传统文化和乡土知识：当地人的经验，他们依赖于其生活的环境获得日常生活的一切需要，包括水、食物、庇护、能源、药物以及精神寄托。其生活空间中的一草一木，一水一石都是有含意的，是被赋予神灵的。他们关于环境的知识和理解是场所经验的有机衍生和积淀。所以，一个适宜于场所的生态设计，必须首先应考虑当地人的或是传统文化给予设计的启示，是一个关于天地-人神关系的设计。例如，在云南的哀牢山中，时代居住这里的哈尼族人选择在海拔1500-2000米左右的山坡居住，这里冬无严寒夏无酷暑，最适宜于居住；村寨之上是神圣的龙山，丛林覆盖，云雾缭绕，村寨之下是层层梯田。丛林中涵养的水源细水长流，供寨民日常生活所用，水流穿过村寨又携带大连牲畜粪便，自流灌溉梯田。山林里丰富多样的动植物，都有奇特的医药功能。所以山林是整个居落生态系统的生命之源，因而被视为神圣。哈尼梯田文化之美，也正因为她是一种基于场所经验的生态设计之美。皖南的村落，如宏村，也可见同样的生态设计经验(俞孔坚，1992)。

其二，适应场所自然过程：现代人的需要可能与历本场所中的人的需要不尽相同。因此，为场所而设计决不意味着模仿和拘泥于传统的形式，生态设计告诉我们，新的设计形式仍然应以场所的自然过程为依据，场所中的阳光、地形、水、风、土壤、植被及能量等能。设计的过程就是将这些带有场所特征的自然因素结合在设计之中，从而维护场所的健康，同时也是设计物本身的健康。

其三，当地材料：乡土植物和建材的使用，是设计生态化的一个重要方面。乡土物种不但最适宜于在当地生长，管理和维护成本最少，还因为乡土物种的消失以成为当代最主要的环境问题。所以保护和利用乡土物种也是时代对景观设计师的伦理要求。

原理之二：保护与节约自然资本

地球上的自然资源分可再生资源(如水、森林、动物)和不可再生资源(如石油，煤)。要实现人类生存环境的可持续，必须对不可再生资源加以保护和节约使用。即使是可再生资源，其再生能力也是有限的，因此对它们的使用也需要采用保本取息的方式而不应该是杀鸡取卵的方式。因此，对于自然生态系统的物流和能流，生态设计强调的解决之道有四条：

第一、保护。保护不可再生资源，作为自然遗产，不在万不得已，不予以使用。在东西方文化中，都有保护资源的优秀传统值得借鉴，它们往往以宗教戒律和图腾的形式来实现特殊资源的保护(俞孔坚1992)。在大规模的城市发展过程中，特殊自然景观元素或生态系统的保护尤显重要，如城区和城郊湿地的保护，自然水系和山林的保护。

第二、减量(Reduce)。尽可能减少包括能源、土地、水、生物资源的使用，提高使用效率。设计中如果合理地利用自然的过程如光、风水等，则可以大大减少能源的使用。新技术的采用往往可以数以倍计地减少能源和资源的消耗。即使基于已有的技术，有学者认为人类可以用比现在少一倍的能源和资源消耗而获得比现在高一倍的生活水平，既所谓的四倍数(Factor four，Von Weizsacker 等，1997).相似的观点认为，在全世界范围，只有将资源消耗量减少到50%，而发达国家较少到10%，地球的可持续目标才有可能实现，为此，一批有影响的学者和社会活动家于1994在国际上成立了“十倍数俱乐部”(The Factor Ten Club，见Von Weizsacker 等，1997)。城市绿化中即使是物种和植物配植方式的不同，如林地取代草坪，乡土树种取代外来园艺品种，也可大大节约能源和资源的耗费，包括减少灌溉用水、少用或不用化肥和除草剂，并能自身繁衍。不考虑维护问题的城市绿化，无论其有多么美丽动人，也可以是一项非生态的工程。

第三、再用(Reuse)。利用废弃的土地，原有材料，包括植被、土壤、砖石等服务于新的功能，可以大大节约资源和能源的耗费。如，在城市更新过程中，关闭和废弃的工厂可以在生态恢复后成为市民的休闲地，在发达国家的城市景观设计中，这已成为一个不小的潮流. 早在1971年，景观设计师Richard Hagg就提出利用西亚图的煤气工厂遗址建成市民休闲公园，并于1975年开放(见Frankel and Johnson，1991)。一个类似的例子是由德国景观设计师Peter Latz设计的Emscher Landscape Park景观公园(见Brown B. J.，2001)，1991年开始设计，1994年开放，公园占地230公倾，位于德国钢铁重镇Ruhgebiet，设计充分利用原有工厂设施，进行生态恢复，生锈的告炉，斑驳断墙，在绿色的包围中讲述一个辉煌工业帝国的过去. 国内的广东省中山市在这方面也进行了大胆的探索，一个始建于上个世纪50-60年代的粤东造船厂，不是被彻底拆掉和推平用于地产开发，而是利用现有榕树，厂房和机器，设计成一个开放的市民休闲场所。在这里，古树讲述了这块场地的历史，厂房和机器深刻了城市的记忆。

第四、再生(Recycle)。在自然系统中，物质和能量流动是一个由“源—消费中心—汇”构成的、头未相接的闭合环循环流，因此，大自然没有废物。而在现代城市生态系统中，这一流是单向不闭合的。因此在人们消费和生产的同时，产生了垃圾和废物，因此有了水、大气和土壤的污染。

土地资源是不可再生的，但土地的利用方式和属性是可以循环再生的.从原野，田园，高密度城市，再到花园郊区，边缘城市和高科技园区，随着城市景观的演替，大地上的没一寸土地的属性都在发生着深刻的变化(俞孔坚，2000，2001). 昔日高密度中心城区的大面积铺装或迟或早会重新变为森林或高产的农田，已经填去的水系会被重新恢复。

工业的生态设计要求工业生产流程的闭合性，一个闭合的生产流程线可以实现两个方面的生态目标，一是，它将废物变成资源，取代对原始自然材料的需求；二是，避免将废物转化为污染物。

基于这一概念，Lyle等人(1994，p10)提出了再生设计理论(Regenerative Design).即用“源—消费中心—汇”循环系统取代目前的线性流，形成一个再生系统(Regenerative system)，使前一流程中的汇变成下一流程中的源。根据Lyle的经验，实现再生系统，在设计上有以下十二大战略：

1. 让自然做功；

2. 向自然学习、以自然为背景；

3. 整合而非孤立；

4. 需求多功能的满意或较优而非单一功能的或最小；

5. 适当的已适用为目的的技术追求，而非过分追求高科技；

6. 用信息取代物质和能力消耗；

7. 提供多条解决途径；

8. 寻求用共同途径解决多个不同问题，而非就事论事；

9. 把管理储存(包括资源、能源和废弃物)作为关键因素来对；

10. 创造环境之形来引导功能流；

11. 创造环境之形来标识过程；

12. 可持续性优先。

正如没有一个通常意义上的可实施的设计不考虑经济预算一样，没有一个可实施的生态设计可以不考虑生态代价，包括资源的消耗，污染的产生以及栖息地的丧失。

生态算帐方式有主要有：

其一是生命周期分析方法

城市开放空间中的一件户外家俱可能是以东北长白山的红松为材，长途运到广东某地加工成品后，又运至北京置于场地之中，破旧后变成垃圾，进入处理场。这整个过程中都蕴含着物质、水、能量和土地的消耗，也就是说，这一家俱的生态费用都应该作为设计时的考虑因素。一张简单的园林座椅，实际上关联着河流的水质、森林的状态以及山体的水土流失程度。通过对产品整个生命周期对环境影响的考察，我们可以评价设计和使用的产品的生态性。我们需要对理解产品生产过程以决定它们对物质和能量是节约的，或是浪费的，是有毒的，或是无害的。生态设计要求我们对所有我们使用的东西进行探究，生产它们意味着牺牲什么？它们的创造会给人、动物及自然带来什么危害？

其二：能流和物流跟踪

通过对维护我们的居住和工作环境所必须的能流和物流，包括自然水、污水流、电流、食物流、垃圾处理及旧物如玻璃的再利用等流程，我们就会对维持我们生活的系统更加敏感和关注。

国外(城市）公园发展动态？·················求给力

中国国家馆:中国馆建筑外观以“东方之冠”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。国家馆居中升起、层叠出挑，成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠；地区馆水平展开，以舒展的平台基座的形态映衬国家馆，成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场；二者互为对仗、互相补充，共同组成表达盛世大国主题的统一整体。国家馆、地区馆功能上下分区、造型主从配合，形成独一无二的标志性建筑群体。

中国贵州馆:贵州馆平均高度为7.2米，极端高度达8.5米，展示主题为“醉?美贵州，避暑天堂”。在600平方米的展示面积中，将贵州的自然山水和多元民俗文化巧妙结合，抽取风雨桥、鼓楼、苗寨、银饰和山水瀑布极具贵州特色的视觉元素，高度凝炼贵州人文自然风貌以及“醉?美”和“避暑”的特色。强烈的视觉冲击力和民俗特色，力求使绝大多数不了解贵州或从未踏足过贵州的参观者，也能在第一时间内对贵州馆留下深刻的印象。

宁波滕头馆:滕头馆的垂直绿化。这是一种全新的绿化模式，意思是在整个墙面上种植一种特殊的植被，对墙体内的室温进行调节。

宁波滕头村是全球生态500佳和世界十佳和谐乡村。滕头村的“生态理想化、生态资源化、生态生活化、生态产业化”发展战略，营造了“村在景中、景在城中”的生活模式，成功走出了“以生态促旅游，以旅游养生态”的特色经济发展路径，是中国乡村城市化的代表之一。

中国青海馆:青海馆的设计将围绕“水”的主题，以长江、黄河、澜沧江为引子，通过多媒体、互动游戏等形式，讲述三江之源是生命的源头、文明的源头、城市的源头，体现了江河赋予人们的“养育之恩”。同时亮相的青海馆吉祥物“三原”以水滴为原型，憨态可掬的拟人化形象，不仅与“四海之宝”海宝相呼应，同时体现了“三江之源”的主题。

中国香港馆:香港馆占地约600平方米，由本地两位年轻设计师设计。该馆分为3层，馆名为“无限空间”，意念来自香港城市发展的不同层次。香港寸金尺土，但港人的创意却有无限空间，这是2010年上海世博会“香港馆”的设计蓝本。在“城市最佳实践区”展览中，香港参展方案则以“智能卡、智能城市及生活”为主题，虚拟“真人导赏”将成为展览最大特色，参观者可利用电子互动屏幕，在虚拟场景中“试用”智能身份证过关、八达通乘车等，亲历港人“一卡通行”的高效率生活。

中国澳门馆:澳门馆位于中国馆区，其背后的中国馆已雄姿耸立，各种设备安装的机械声此起彼伏。在欢庆的祥狮舞中奠基的澳门馆，被设计成“玉兔宫灯”造型，犹如世博会中国馆前一只吉祥喜庆的迎宾彩灯。

据澳门特别行政区政府上海世博会澳门筹备办公室主任杨宝仪介绍，澳门馆占地637平方米，楼高7层，展示面积约1000平方米，主体建筑高19．99米，寓意了澳门回归祖国的年份。

大明宫展馆:“大明宫遗址区保护改造项目”是西安向上海世博会组织者申报的城市最佳实践区案例，属于历史遗产保护与利用领域。唐大明宫是唐朝的政治中心，是举世闻名的唐长安城“三大内”（太极宫、大明宫、兴庆宫）中最为雄伟壮丽的建筑群，距今已有1300多年的历史。大明宫遗址区保护改造项目是国家“十一五”期间大遗址保护总体规划重点项目。项目建成后将成为西安市最具活力、最具人文特征的城市新区。其中，占地3.2平方公里的大明宫国家遗址公园将于2010年建成开放，是世界文化遗产保护工程的重要组成部分。

在城市最佳实践区展出的大明宫展馆将依照大明宫主殿——含元殿西翼的栖凤阁为蓝本，以唐代阙楼建筑艺术的代表“三出阙”形式为设计思路，由中国工程院院士张锦秋担纲设计，以唐栖凤阁1：1比例复原实体，外形古朴雄浑。

中国航空馆:中国航空馆由中航工业和东航集团共同投资2.8亿元建造，占地面积4000平方米。建筑外形洁白、柔软、光滑、圆润，如同浦西岸边一朵白云。航空馆展馆设计将世博会环保理念融入其中，利用双层屋面构造方法，导入自然空气，形成独特的符合环保要求的生态夹层；同时采用高效节能、环保、安全、舒适的绿色照明体系，创造出声光交织的表演舞台，令上海世博会的夜景更加璀璨悦目。

太空家园馆:外观以浩瀚的宇宙为背景，仿佛是太空飘来的神秘魔方悬浮在空中，以异型的支柱与地面轻盈连接，形成一种摆脱重力的效果……这就是灵动而富有创意的2010年上海世博会“太空家园馆”。“太空家园馆”将通过天-地-人的展示脉络，划分为梦想起源、漫步太空、美好家园三个展示区域，为观众展示中国航天人的探索精神，以及航天技术发展应用对人类生活的贡献；并将回归地球的航天技术与电子科技相结合，展现在航天技术和电子技术的引领下，绿色、安全、智能化的未来家园。

中国船舶馆:中国船舶馆的建设应用了最新的环保技术、智能化灯光的互动效果和先进的多媒体视觉技术，形成绿色环保展示环境，充分体现领航新时代，享受水生活，让参观者提前体验未来水域城市生活的美景，人与船舶、人与城市的紧密关系，集中体现“中国造船”元素，体现中国造船工业发展前景和对未来的展望。

场馆的建筑设计和展示设计贯穿了“船舶，让城市更美好”的参展主题，演绎了“龙之脊，景之最”的理念，该展馆对江南造船厂原址的一个厂房进行了重新优化设计和改造，改造后的展馆呈长方形结构，增添了弧线构架，形似船的龙骨，突出船舶馆的企业形象；又形似龙的脊梁，借喻中国民族工业坚强的精神。该展馆还充分利用了地理位置的优势，建筑设计中穿插了别具一格的观景斜廊，为世博会浦西园区创造了绝佳的景观资源。

信息通信馆:信息通信馆由中国移动和中国电信联手打造，主体建筑高20米，总建筑面积将达6196平方米。“信息通信馆”展馆建筑表现为流畅动感的形体，借助丰富多彩的图像，形似披上了一层幻彩的丝绸外衣，也传达出对信息时代的美好愿景与想象。展馆建筑设计聚焦“流动的信息”，建筑取消了所有的建筑转角，形成流畅的建筑体形，表达了信息时代“无限沟通”的特征。轻盈而不着痕迹的形体线条，变幻闪烁、晶莹内敛的色彩设计，高科技材料和未来的元素，信息通信馆整体从造型到色彩，从整体到细节着力捕捉信息的流动。就象生物体的所有活动都是基于神经系统传递的生物电信号，信息流也依托信息通信技术成为未来城市“生命活动”体系的神经，在人、物、自然之间，随时、随地、随愿、流畅轻盈的涌动。

美国国家馆:2010年上海世博会美国的建设格外引人关注。据美国参展机构负责人介绍，规划中的美国馆已完成设计方案，以“可持续性、团队合作、健康环保和美国华裔社区”为主题，占地6000平米，将成为本届世博会最大的展馆之一。美国馆展示空间里将由一位美籍华裔青年带领游客徜徉于未来时空，亲身体验2030年的美国城市，让参观者通过感性游历领悟“可持续发展、团队精神、健康生活、奋斗和成就”这四大核心理念。

日本国家馆:银白色的日本展馆形成一个半圆型的大穹顶，宛如一座“太空堡垒”，其实，这是一层含太阳能发电装置的超轻“膜结构”。这让日本馆成为一座会“呼吸”的展馆。

日本展馆延续了爱知世博会“与自然共生”的理念，在设计上采用了环境控制技术，使得光、水、空气等自然资源被最大限度利用。展馆外部透光性高的双层外膜配以内部的太阳电池，可以充分利用太阳能资源；展馆内将使用循环式呼吸孔道等最新技术。而在展示方面，日本馆将融合了日本传统特色与现代风格两种形态，通过过去、现在、未来三部分的讲述，让参观者在视觉、触觉、听觉的感受下，了解一个真实的日本，以及可持续发展的21世纪新型的城市生活形态。

奥地利国家馆:奥地利馆选择了和谐的城乡互动关系为展示主题，并取用众多中国元素，展馆外立面将采用中国瓷作贴面。奥地利馆共分5个展区，参观者将亲身感受从高耸的山脉跨越森林和草地，穿过河谷低地，最终来到城市，体验奥地利的经济和文化。

澳大利亚国家馆:澳大利亚国家馆将展馆主题设定为“战胜挑战”，正是希望借助展馆，共同探讨人类的未来。

展馆内既展现澳大利亚强大而富有活力的经济，也有体现澳大利亚技术优势的创作，世界一流的研究和教育机构，丰富多彩的澳洲文化和自然美景，同时还有展示澳大利亚城市的优质生活。整个展馆集趣味、休闲、文化等元素于一体，适合各年龄段的参观者游玩。在那里，参观者们还能与讲双语的澳洲工作人员进行交流，欣赏澳洲本土音乐家和艺术家的精彩表演，品尝闻名遐迩的澳洲美食及红酒。

澳大利亚国家馆想给所有参观者呈献一个“世界上最适宜居住地”的城市形象，并以次探讨如何缔造城市建设和自然环境之间可持续发展的和谐。

巴基斯坦国家馆:巴基斯坦国家馆坐落于中国馆的西面，两国展馆仅一步之遥，设计源自于巴基斯坦著名的拉合尔古堡，这座古堡始建于1025年，又在1566年经历改造后呈现出现在的面貌。拉合尔是巴基斯坦的文化中心，拉合尔古堡从其建立之初就见证了历史的变迁，也成为了这个城市极具象征力的地标，这座美丽而著名的古堡已被列入联合国教科文组织的世界遗产名录。

巴基斯坦国家馆将通过声效和多媒体手段将当地城市和农村居民的生活传递给参观者，而巴基斯坦馆还将表现巴中两国亘古不变的友好情谊，始于丝绸之路的商贸关系将两国人民紧紧联系在一起。

波兰国家馆:波兰馆主题是“人类创造城市”，波兰的主题分为三个概念：“人类，创造力，城市”。人们把它们对生活的创造力和想象力融入到生活中，把艺术和创造力融入到城市中。他们是城市的最大价值。

波兰馆将是波兰建筑成就的一个展示，无论在白天还是夜晚都将以其独特的外观吸引参观者。波兰馆的外部由相互交织的剪纸图案所组成，阳光可以透过缝隙进入大厅。展馆的展示空间呈几何状，可以被分割成几个小区域，用于小型展览，音乐演出以及售卖物品等。主展馆的灯光将营造一种明暗错落的效果，内部的墙体也可以作为荧幕，播放波兰社会生活等方面的视频。同时，展馆的设计同样充满着人性化，比如在开放式的餐厅处为排队的游客提供了遮阳的场地。

俄罗斯国家馆:分为三个部分的三个元素将代表俄罗斯展馆的主要建筑风格。展馆由三个基本元素组成：十二个白金塔，“悬浮在空中”的位于十二座塔的基础之上的立方体，和内部设施。

展馆的设计类似于古代斯拉夫人的小村落，象征着“生命之花”或者太阳，“天堂的生活”奠基在“和平之树”的根部(斯拉夫人伸展的橡树枝)之上。高塔的“根”部汇聚在中心并且充当与“人”的符号相关联的“文明立方”的支撑。展馆的高塔向上，象征着快速发展的，遍布非直线设计发展的摩天大楼的超百万人口大城市。白金颜色的高塔可以给人一种俄罗斯古代建筑设计特色的印象，高塔的顶部镂空部分以居住在俄罗斯地上的各色人种元素为基础。立方体的外部装修元素则是可活动的，有着巨大的“活动正面”的表面，在其上展现天，高塔，绿色植物和人类，白天展现出一幅巨大的活动画面。而夜晚在专业灯光和屏幕的辅助下更是可以带给人鲜活亮丽的惊人视觉效果。

非洲联合馆:非洲联合馆建筑面积达2万6千多平方米，占地规模相当于3个半标准足球场，4个外立面的面积总和达9500平米，是上海世博会11个联合馆中规模最大的一个。展馆室内净高9米，馆内各国家的占地面积均为250平方米。有42个非洲国家和1个国际组织（非盟）将在非洲联合馆内进行展示。树木、沙漠、海鸥、动物、建筑……这些富有强烈非洲特征的元素将呈现在非洲联合馆的外立面上，勾勒出非洲大陆独具多样性的风貌，展现非洲的古老文明和勃勃生机。

邪!长春灵异事件真实案例 长春朝阳沟火葬场丢失两骨灰盒

主题公园呈现以下的多种发展趋势.

市场层面，主题公园市场增长迅速、游乐主题由惊险刺激向静态休闲的方向发展、全球主要市场由美国向全球范围转移、主题公园向规模化、综合化发展以及主题公园建设向区域集中化发展;

经营层面，今后主题公园将朝着高投资的规模性效应、严密独特的主题策划、主题规划的独特性、真实细致的场景制作、项目的循环投资、多样性的市场开发以及高品质的内容管理和维护等方向迈进。

其中，与其它产业的复合将是今后中国主题公园发展的主流。涉及的领域包括房地产、传媒、商业零售、体育业、业等等。目前，国外的迪斯尼、圣淘沙，国内的华侨城已经走在了前列。

典型案例一：无土栽培的优良品种——常州中华恐龙园

1.前言

上世纪90年代初，深圳猎头“锦绣中华”取得巨大成功后，中国旅游业的“造园运动”开始兴起。全国各地的各类主题公园如雨后春笋般涌现，短短十余年间就出现了上千家，随即它们又以同样的速度纷纷衰落。据统计，目前全国的主题公园有70%处于亏损状态，20%持平，只有10%左右盈利。常州恐龙园便是10%中的一员。在一个不出恐龙，且没有多少旅游自然资源的常州市，运营7年的中华恐龙园2007年接待游客约160万人次，营收1.36亿元，并将常州年游客量由不足400万人次带动增至近1000万人次，成功打破了国内主题公园“一年兴，两年平，三年衰，四年关门”的生命周期。

2.真正的无土栽培——恐龙园精粹解读

图1：常州中华恐龙园鸟瞰图

2.1项目简介

常州中华恐龙园由国家地质博物馆和常州市共同打造，位于常州新北区。公园由鲁布拉、中华恐龙馆、嘻哈恐龙城、雨林冒险、欢乐街、香树湾花园酒店六大主题区构成，以恐龙馆为主体，集展示、游乐、科普和科研为一体，是中国目前最大的恐龙博物馆和最大的生态主题公园，收藏和展示了中国和国际上的恐龙化石三十六具，其中包括最珍贵的中华龙鸟。

公园一期占地五百亩(33.33万平方米)，投资三亿元人民币，1997年开工建设，2000年完工开园。首年即创下了令旅游界惊叹的奇迹——接待游客120多万人次，年收入达5000万元。

2.2 项目背景

在中华恐龙园之前，常州与恐龙相关的仅有一个“龙城”的史称。作为沪宁线工业走廊上重要的工业城市,这里不产恐龙化石，也非历史文化名城。相对于省内的南京、苏州、无锡而言，常州构筑大型城市、发展自身旅游产品可用的资源十分有限。

1996年，常州抓住了一次重要机遇。原国家地矿部为保护珍贵的远古动植物化石，拟建一个新的博物馆，但北京博物旅游资源过于密集，收益可能入不敷出。嗅觉灵敏的常州及时“出击”，创造性地将恐龙的主题引进到了龙城常州，从而将博物产业与旅游产业、文化产业相结合。1997年2月，常州市政府与原地矿部、国土资源部三方签约，建设中华恐龙馆。

根据国内外的操作经验，选址对主题公园而言至关重要。然而从流行的文化类旅游项目选址资源决定论来判断，在常州新北斥巨资建造一个恐龙主题公园，无异于“无土栽培”——没有良好的旅游资源做基础，项目很可能在短时间内即因低于门槛游客量而走向衰亡。

图2：主题选址条件及影响关系

第一个吃螃蟹的人是需要勇气和谋略的。常州恐龙园经过深入调研后发现，在欧美发达国家恐龙化石的价值开发已经成熟，**、玩具等恐龙文化衍生品市场产生了巨大的经济和社会效益，而在中国这方面却是一个空白。于是一个新的理念孕育而生：旅游发展应从传统的资源决定论转向市场决定论，中华恐龙园由此进入人们的视线，“恐龙”的概念走上了市场运作的快车道。

2.3 发展历程

表1：中华恐龙园1997年-至今发展一览

阶段新兴发展升级

时期1997-20022003-2006.92006.10-至今

开发模式主题公园主题公园+旅游社区动画生产、传播+衍生产品开发+主题公园+旅游社区综合开发

景区类型主题博物馆博物馆过渡到主题公园主题公园向旅游休闲区转变

景区内容中华恐龙馆、欢乐街、雨林冒险区自主研发巡展项目“恐龙嘉年华”;新增鲁布拉区和嘻哈恐龙城;香树湾酒店对外开放新增恐龙谷温泉(计划09年开放),TAT乐园、六龙潭公园、时空城、水上街市等规划中

规划面积500亩3000亩4870亩

重要事件l 1997年开工

l 2000年9月，试营业;2001年4月，常州旅游节开幕，正式对外开放

l 2002年2月，获评国家4A

l 2003年举办江苏第三届绿博会;启动以恐龙园为基点的中华龙城规划开发工作，逐步形成了“主题公园+旅游社区”的开发模式

l 2006年1月，《中华龙城现代休闲旅游区总规》获得批准

l 2006年9月，宣布携手宏梦卡通打造中国的迪斯尼

l 2007年-2008年，举办第四、五届中国常州国际动漫艺术周;

l 2007年9月，签约好男儿四强为代言人

游客营收l 2000-2002年，接待游客300余万人次，成为常州的城市名片，并使其由轻工业城市一跃而成全国优秀旅游城市l 2005年，实现利润扭亏

l 2006年恐龙园全年共接待游客180万人次，增长15%，实现营业收入7665万元，增长20%l 2007年接待游客约160万人次，营收1.36亿元，并将常州年游客量由不足400万人次带动增至近1000万人次;

l 2008年接待游客186.5万人次

2.3.1 新兴

1997年“无中生有”的中华恐龙园在当时的一片500亩荒草滩上动工建设，开始了常州向中国优秀旅游城市的发展之路。而在建设之初，公园的规划者即通过研究提出 “欢乐要素、幻象美学、感性消费”是新旅游的三个核心内容。现代旅游，特别是现代城市旅游，建造城市主题公园，把自然因素和现代科技进行整合再现，从而，把人们梦想中最直接和核心的欢乐及美感享受表现最大化。正是在新旅游理论的指导下， 2000-2002年，恐龙园凭借旅游、科普双向发展道路大获成功，与迪斯尼发展模式一起被专家并称为延长主题公园生命周期的三大模式之一。

2.3.2 发展

单纯的博物馆充其量不过“三分钟热度”，要将恐龙园当作长远的事业来做就必须在做好博物展示的同时大力发展旅游产业。从2003年起，常州恐龙园开始摸索如何增加设备、进行主题包装、营造文化氛围，制定整个恐龙园发展的总体规划。2005年常州恐龙园委托国际知名的主题公园设计公司——加拿大FORREC公司为其“量身定做”未来10年的总体规划：将恐龙园定位为打造恐龙王国，开发方向按照6大区域进行改造：即主入口区域、雨林区、未来世界区、峡谷区、恐龙王国区、鲁布拉区。

2006年，规划中第一个主题区域——鲁布拉区耗资一亿建成,共有各类项目近20个，可以同时消化近万游客，并围绕恐龙以及鲁布拉的文化对这些项目进行了全方位的文化包装。2006年10月,鲁布拉区和嘻哈恐龙谷的对外开放标志着恐龙园品牌定位从博物馆到主题公园的转变，时尚、动感、休闲、成为了公园的主题词。

2.3.3 升级

在《中华龙城现代休闲旅游区总规》通过评审的基础上，以2006年9月27日“宏梦卡通牵手中华恐龙园”新闻发布会为起点，常州恐龙园开始了由主题公园向旅游休闲区的全面升级。新的动画生产、传播+衍生产品开发+主题公园+旅游社区综合开发模式下，恐龙园将不再一味追求单一的门票收入，而猎头是将自身产业链延伸至卡通动漫、主题商品等诸多方面，利用恐龙园的影响力，通过自主开发拥有自主知识产权保护的各类衍生产品进一步拓宽恐龙园的嬴利渠道，打造中国的迪斯尼。

城市公园是城市重要的公共户外活动场所,随着城市化进程的加快和城市建设的大规模展开,作为城市重要组成部分的城市公园面临着前所未有的机遇和挑战,在城市公园建设理论和实践方面存在着一些困惑和急需要解决的问题。为了能够在城市公园建设浪潮退却之后的明天依然能够找到今天的足迹,寻找一条城市公园发展的合理道路,以北京市城市公园为例,在详细考察和缜密思考的基础上,对城市公园的发展趋势进行了探讨,以期从中有所启示。

1北京城市公园建设现状

北京市的城市公园按照建造时间可以分为两部分:一部分是封建时期建造的园林,经过改造后向公众开放的古典园林(以皇家园林为主) ,如颐和园、北海公园等;另一部分是解放后建造的“现代城市公园”,它们的设计风格体现了中国传统园林艺术的继承、发展与创新,改善了城市公园的分布和规模,以上两部分构成了现在北京城市公园的基本框架。

近几年来,北京市以2008 年奥运会为契机,提出了“新北京、新奥运”的城市绿化行动计划和加快城市中心区集中绿地建设的计划,自1999 年开展大绿地建设以来,已经建成城市万米集中大绿地89 处,400 余公顷,这些城市中心区大绿地绝大多数是建在城市居民密集区和闹市区,为改善城市环境产生了很大作用,其间有很多高水平的作品问世,如菖蒲河公园、皇城根遗址公园等。同时,多元的设计思想不断涌现,相互碰撞,在诸多方面影响了城市公园的设计和建设。北京城市国际化发展所带来的社会的开放、文化的碰撞、市场的拓展以及技术的进步使北京城市公园面临着一个复杂的发展环境。

2城市公园发展趋势

2. 1城市公园建设与城市建设的一体化

2. 1. 1城市公园成为城市功能结构与空间布局的有机组成部分

现代城市空间已不再是特殊的单一土地,而是综合的向外扩张的,追求在更大区域范围内的开敞与联系的空间。随着城市的结构调整、功能开发,城市公园的功能作用越来越重要。城市公园建设不仅仅是建几个公园的问题,而是要与整个城市发展规划相协调,使公园分布合理,形成“点、线、片、面”相结合的整体格局。

2. 1. 2城市公园的共享性和开放性

公园建设的背景,要求它应与城市构成良性互动的关系,而不是象私家园林那般“孤芳自赏”或传统城市公园那般“故步自封”,它的开放性是多层次和多方面的,公园开放性的实现层次除了考虑公园系统中公园与公园之间的整体性之外(公园系统的建设) ,还必须关注公园与周边街区的融通(具体单体公园的建设) [1 ] ,同时,公园开放性所涉及到的内容,至少包括空间方面的开放、功能设施方面的共享和文化取向方面的一致,从而最大限度地提高公园的使用价值及与城市文化的对应。

2. 1. 3多元城市空间的利用

在城市土地资源严重稀缺的今天,合理利用各种可以利用的土地(包括道路、停车场、水道、市场等) ,通过规划建设,使其成为城市绿地的一部分,综合利用空间无疑是人们今后努力的方向。

2. 2传统文化要素在城市公园中的发掘、运用和表达

2. 2. 1传统文化要素的保留、挖掘及再现

公园是文化传承的一个重要载体。在文化的承载形式上,现代城市公园对文化传统的表达主要体现为对传统形式的借鉴与继承,借助于传统的形式与内容去寻找新的含义或形成新的视觉形象,既可以使设计内容与历史文化联系起来,又可以结合当代人的审美情趣,使设计具有现代感。传统文化形式的保留及再现不要仅仅局限于整体风格及具体材料方面,重要的是能够挖掘出真正的文化内涵,可以使用现代的一些布置手段,利用具有现代感材料的处理方式,借助园林要素的形式或符号,在设计中选用“只言片语”的传统形式汇插到现代园林中[2 ] 。

2. 2. 2文脉的表达和场所精神的体现

衡量一个城市园林文化品位的高低,最重要、最核心的指标是文脉。文脉代表着一个城市园林所具有的历史内涵和文化底蕴,代表着一个城市文化的特色化,而文脉和场所精神的表达正是通过一些具有特定时代意义的建筑或其他符号性的东西所承载。在新建城市公园过程中,要对场地元素辩证的分析,使具有特定价值的文化元素能够表留下来,使文脉能够充分表达,彰显场所精神。

2. 3现代城市公园设计中的生态化、人性化、个性化

2. 3. 1城市公园的生态化

城市公园正从“咫尺园林”的微观尺度向“大地园林”、“生态园林”的宏观尺度发展。现代城市公园作为城市绿地系统的重要组成部分,维持城市生态系统的多样性和稳定性是城市公园的一个重要作用。设计应充分利用原有的自然地形地貌、自然植物群落和以自然布局为主的手法,景区中的主要景观建筑要与大自然流畅质朴的情趣相协调,不能把城市公园仅仅当作一处游乐场或场所来规划,一个真正的公园可以没有各种设施,但是不能没有绿色植被[3 ] 。如朝阳公园,大面积的绿地和合理的植物群落,为城市的生态系统建设起到很大作用。

2. 3. 2设计中体现人性化

城市公园作为一个人与自然、人与人活动交流的公共空间,通过空间的可达性(可接近性、大众性) ,可亲近和可参与的景观要素的创造,营造多样化的活动领域,激发人们的正面情绪。同时,在公园设计中要体现人性化,体现对多数人的服务,如公共厕所的人性化设计、道路的无障碍设计等,从细节中体现对人的关怀。

2. 3. 3公园主题多样性

公园要有自己的风格,也就是公园的个性。公园设计在遵循一些普遍的艺术原则、技术规范的基础上,运用不同的手法,体现不同的特点,创造不同的主题。如北京国际雕塑公园以雕塑为主题,展现不同的文化和艺术风格,成为其特色;菖蒲河公园以水为主,在充分挖掘历史文化的基础上,适当设置雕塑小品,烘托气氛,画龙点睛,公园的夜景照明,突出红墙、河道和植物倒影,使人耳目一新;而明城墙遗址公园则运用简洁的设计手法,突出展现城墙的残缺之美,通过城墙、角楼展现沧桑之美。

2. 4多元设计思想的冲突与融合

时代的变迁改变了人们的审美趣味、心理特征乃至使用方式,同时也在某种程度上影响着设计思想。当前的城市公园建设理念正走上继承文脉和走向国际化并存的道路,多元化园林创作趋势将不可避免。新技术、新材料和新设计元素(并且社会也比以往更宽容地容纳各类思潮和各种尝试) 的引入,对于设计者来说应该是创造了一个更为宽松和更能发挥的设计环境。虽然两者在意识形态层面上和实际操作层面上的对接会有些摩擦甚至冲突,但不同的设计理念将以多姿多彩的面貌展示在设计的舞台上。

2. 5建设、管理过程中市场机制的引入

2. 5. 1公众参与机制的引入

公众参与(Public Participation) 是一种让群众参与决策过程的设计,使群众真正成为公园建设的主人。在公园建设过程中应引入公众的参与机制,听取公众意见。公众参与的结果能提升公众自身的园林审美趣味与欣赏水准,反过来影响设计师与建设者,创造高品质的园林景观,使环境和人的关系更和谐,使公园建设的盲目性消失。这一过程最为重要的是一种观念,即在公园和开放空间发展方面,仅仅依赖于政府部门,是不能解决好所有问题的。它还可能限制了城市公园和开放空间的资源和创造性,也限制了公园绿地所能带给社区居民的兴趣与主人翁责任感。在政府和公众的共同努力下,相信在不久的将来,广泛的合作,会成为我国城市公园和开放空间发展道路上的一个重要方向。

2. 5. 2建设过程市场机制的引入

我国目前开放空间的建设和管理,主要是政府投资,但是随着市场经济的发展,也逐渐趋向政府与商家、企业公私合作的多种投资形式。政府管理机构要重点实施政策引导、宏观监控和依法有效保护资源,制定优惠政策吸引企业、个人积极参与城市公园的经营与管理,广泛吸纳社会资金,使政府行为和市场行为共同运作。在开发管理方面,引入市场机制,建立公园和开放空间的使用与商业、服务业的有机联系也是一个新的趋势。北京朝阳公园就是采用委托北京朝阳公园开发经营公司开发经营管理,采纳多方投资合作与管理的例子。

2. 5. 3养护管理方式的转变

在公园管理上,随着城市的更新改造和进一步扩展,城市公园建设逐渐摒弃孤立、有边界的公园模式,以开放的形式与城市的开放空间相融合,满足大众化公共性的使用要求。建成后的养护管理主要有以下几种形式:1) 单位和个人“认养”绿地,捐赠花草树木和园林设施、义务植树等;2) 实行招标管理,达到降低养护成木、提高绿地质量和管理水平的目的;3) 与街道联建管理,鼓励社区参与建立综合管理的新模式,利用社区工作优势与绿地管理具有互补性的特点,调动市民的积极性让他们参与到城市公园的管理中来实现公众与政府的互动管理。另外对部分居民区的城市公园,可探索实行属地化管理。

2. 6城市公园成为城市旅游新的增长点

随着城市旅游的兴起,许多知名的大型综合公园以其独特的品位率先成为城市重要的旅游吸引物,可以预见,在市场经济条件下,城市旅游对城市公园的可持续发展将起到极为重要的推动作用。主要因素如下:1) 城市公园的设计理念凝聚和积淀了我国数千年悠久的园林艺术文化,融人文美、自然美、艺术美于一体;2) 公园丰富的游览内容;3) 城市公园是生态绿地的主要载体,雅静的环境使其在城市景观中成为独具魅力的亮点;4) 良好的区位也是城市公园发展旅游的有利条件。所以说,“城市中心商业区和门户区的城市公园具有较强的旅游功能”。

3结语

城市公园设计改变了以往“轴线+ 景区+ 绿地+ 山水+ 园林建筑”的传统造园模式,人们心目中的公园已不是绿荫下的亭台。园林创作思维在科技高速发展和信息不断更新的现实面前也发生着巨大的变化,生态的、人文的、后现代主义的各种思潮正在设计舞台上尽情的展示着各自的风采,显示着当前规划设计领域中的平等、开放和包容。如何传承我国优秀的造园艺术,融合现代设计思想,创造出真正属于民族、属于时代的城市园林作品是历史赋予人们的责任和使命。

中山路的遗迹丰厚

有着北国春城美称的吉林省省会长春，是我国历史文化名城和重要的交通枢纽。长春位于中国东北中心，与吉林省多个市区相接壤，具有丰厚的历史文化。长春也曾发生过许多灵异事件真实案例，不知道大家都有没有听过?接下来呢就由本站我为大家揭秘，感兴趣的不妨一起往下看~~

长春灵异事件真实案例

1、长春大房身水库灵异事件;

公元1971年12月25日深夜，在长春市西郊的大房身水库北面的乱坟岗忽然间惊现一大堆的鬼火(磷火)就把在一旁打更的人给吓死了，然后这堆磷火就齐聚一起搓成团的就把这位倒地窒息死的人给烧成灰烬。值得令人引发深思的是时值严寒大冬天的季节，天气也不炎热不干燥它坟地里头怎么可能就会无缘无故地起磷火呢?!实在是离奇啊!当时的绿园区大房身水库(现天嘉公园)那边还是城市边缘呢，北边曾经是长春市的民用墓地、南面是西安大路。再说了这也是个寒风大冷天的，案发现场的时候还飘着大雪呢四周狂风呼啸杂草丛生的一际望不到边的墓地和田野是多么的令人产生恐惧感的啊，别说深夜路过此地吧就是大白天路过此地的话也是叫人难以忍受的呀! 此事件最终没有被查清楚，留下的就只有社会上的各种舆论及猜想。

2、长春东开运大街灵异事件;

1985年吧，长春的四月左右，天还冷。哪时候结婚都是要自己请木工打家俱，不象现在到家俱城去买。故事发生在朝阳区，东开运大街，一汽的家属楼，哪地方名叫西湖同。过一点(就是往宽平大桥哪方向)。 我们老乡(浙江小木匠)在哪里给客人打家具，人家五一结婚用。一同的有四。五个人，三人在这地方做工，另二人在四马路哪边做。这三人在西湖同一汽家属楼做了4、5天时间。因工具等要放在做工的地方，他们哪时也就不到20岁的三个单身汉，晚上就住在打家俱的地方。 哪地方是个楼房，离东开运大街很近。三个人挤在一起睡，有一个睡在床铺外边的。

在早晨3?4点钟时，朦胧中觉得在一个长发遮掩脸面的红衣女孩站在床铺前。样子怪异(东北早晨天亮得早)恍惚间一惊怎么床前有人?一定神细察又不见了，似梦非梦，影像清晰。哪时代流行少林寺，武术。电视台热播霍元甲。加上白天长时的用工，没细想，过一会又睡着了，哪小伙子，以为自已错觉就这样也没对另二个同伴说这件事。 结果。接下去的几天早晨同样出现这红衣女孩，长发遮脸站在他床前。侧面看不清详细模样。这几次经历他定神细看。确实是?有人?。不是做梦，也不是看错。吓得用被盖住脸。惊恐到天明同伴都起床。这小伙子也不敢说出这故事(可能是小徒弟)借口。要到四马路哪边去换洗衣服，顺便调另外师兄弟来此做工。

结果同样的事情发生在相同时间。睡在外边的木工也见到了这位长发女子，长发掮肩侧面看不精女子详细面容。他惊异之中用脚踢睡一头的同伴(还是妹夫)。哪人被踢醒，一眼看见这女的站立在床前。一付冷漠。漠视的样子侧脸长发遮脸。二人同时见着惊恐得头发立起，发声惊呼。。。二人同时不觉惊愕间起床，这长发遮脸红衣女孩也在不觉中不知哪里去了?二人相互对视，惊惊吓中相互印征确有其事。不待天明，跑到西湖同我们住的小房中，借自行车。到西马路去(我们哪时住在一汽工人叫唐治发的出租房)详问这么早借自行车做什么原因。老乡说现在事只管借车，不便详说(其实天还没明说了怕我们也怕)一直到中午。他们一同五人，来跟请他们打家俱的东家说明这事，东家听后说这事中的长发红衣女孩，确有其人，也是本楼居民，因找对象不如意什么的吃安眼药自杀去世的。后来加了些工钱，他们五人白天一起做家具，晚上不最睡在哪里。。。。。。

3、长春理工大学灵异事件;

在我刚到理工的第一个学期,那时的我还算勤奋每天都上自习!有一次我坐电梯上7楼自习.算上我电梯里一共有7个人5个我都不认识,1个是我们院的一个女生!我们分3拨下的!有2个女生在4楼下的我还在心里骂她们!SB!4楼坐什么电梯啊!我认识的那个女生和她的同学在6楼下的一共下去4个!这时候电梯里就剩下我一个人了!我是在7楼下的!下去以后我就开始找教室.人还挺多前2个教室都满了!我就慢慢的找下去突然我看到了6楼下去的我们院里的那个女生她们!我还纳闷她们怎么跑7楼来了?这时我下意识地抬头看了一下教室的门牌!啊~~~!怎么是605天啊!我怎么在6楼?我当时头皮头麻了,什么也没有想马上从教学楼跑了出来!(我没有坐电梯)

我跑回寝室后仔细回想了一下刚才的情况!7人在电梯里!2人在4楼下,4人在6楼下!我在7楼下!人数和楼层没有错啊!会不会是我按错了呢?也不应该啊!我明明看见那个女生按的6以后我按的她们上面一个键啊!(就是7楼)

我有回忆了一下我自己在电梯里的情况这是我才感到后怕!当时我自己在电梯里时感觉特别的冷就好象有冷气一直吹我的那种感觉!而且我感觉那时坐电梯的时间特别长,我很小的时候就开始做电梯了所以对电梯上一层和下一层的时间有一些感觉(这种感觉我说不出来但是时间上完全能感觉的到)当时从6楼到7楼的时间我就感觉从1楼到7楼的时间差不多,我在电梯里还心想怎么搞的这么慢啊?而且电梯上的数字是6然后变7.(也就是走了一层!)我对灵异的东西略知一二,我知道自己是遇到东西了!也不敢多想早早的蒙上被子睡了睡觉前还把护身符露在外边!再后来我就睡过去了!

我以后再也没有去5教上过自习就算上课我不管多高我都是爬楼梯,除非有同学和我一起坐!(但是我发誓从那以后我和同学一起坐电梯的次数没有超过2次)

4、长春朝阳沟灵异事件;

早在九几年的时候，就发生过一起骨灰盒丢失的案子，年长的本地老人们应该都记得此事。长春朝阳沟灵异事件发生在九几年的冬天，一辆出租车晚上十一点多在东大桥滨河家私，拉了两位女乘客。司机问两位美女去哪，其中一人说去朝阳沟火葬场。那个年代长春出租车行业是孙子，去哪都得拉，5块钱起步，远地方还能讲价，车脏的时候乘客都不爱招手，不像现在跟大爷似的。那时候惠工立交桥好像还没修呢，东大桥去朝阳沟只能走四通路，然后大回一直走。后座的两位女生长得挺漂亮的，这个开车的司机也是个年轻气盛的少年，总从后视镜看这两女的，后来回忆这两位美女都穿着白衣服。到了火葬场门口两人说下车，让司机等一会，办完事还打车去别的地方。

过了快半小时的功夫这两位美女出来了，手里拎着个大兜子，上车后和司机说去某某地方。大冬天的又是半夜，司机胆子也是大，没多想就开车拉这两人走，不时的从后视镜看她们，没事还搭个话啥的。快到目的地的时候，司机从后视镜再看她们的时候才发现两个女的已经消失了!出租车司机当时吓的汗毛都立起来了，但更为可怕的是后座上的大兜子还在，司机想起来至今都觉得可怕!

司机一顿猛开，把车开到了市区才稳定了下情绪。当时司机以为可能是等红灯的时候两女的偷摸下车了，然后把东西忘在后座上了。停车后司机准备打开兜子，不看不要紧一看吓尿了!兜子里是两个骨灰盒!后来报警了，经过司机的仔细辨认对比，骨灰盒上的两张照片正是乘坐他车的两名女子。经过警方和火葬场那边的核对也证实了确实丢了两个盒子。

5、长春吉大南校灵异事件;

吉大南校最出名的鬼故事莫过于文苑一舍119寝室的传闻，是长春十大灵异事件之一。据说以前作为女生楼的时候这个寝室的女生多次听到怪声和看到异像，至于是什么不得而之。后来换为男生寝室，阳气虽重却也无法改变，总有男生作噩梦、被梦魇，现在变为了杂务室。

6、长春新竹花园灵异事件;

新竹花园是长春解放时的死尸遗迹，1948年困长春时，这里是长春的一个出口，有大量的人在这里爬卡哨时没有爬出去，于是就死在了这里，于是使这里出现了许多人的白骨;还有工人在施工时，挖出了许多人的骨头，于是将这个消息传了出去，人们才知道了这里过去的一些情况。在新竹花园内，关于?鬼?的版本多得数不胜数，她说在这里住了几年，倒是听说了一些?闹鬼?传言，不过没有亲眼看到过?鬼?。这位居民介绍，最早听说新竹花园有?鬼?，是一个住户说出去的。这名住户反映，他们在睡觉前已经关了电视机，可是到半夜的时候，电视机突然间自动开启，这让家人感到很是不安。

后来有人推测，这位住户家出现的?闹鬼?事件，可能与这位住户想退掉新竹花园的房子有关系。还有人说在床上睡觉时，会突然间摔到地上。某栋楼的后半夜时常传来?鬼?叫声，让人听得心惊胆战。还有住户的门到晚上某个时间自动打开。

一家三口住在1楼，每天夜里，都有邻居听到他们家传出奇怪的笑声，跟这户人家反映，他们却说没人在大半夜笑。一天夜里，这家又传出奇怪的笑声，邻居们循声找，只见厨房的墙上，有一张扭曲的笑脸。在新竹花园盖楼时，打桩怎么打也打不进去，必须得放烟花爆竹，这样打桩才能打进去。并且在打桩的过程中，发生过塔吊掉下来砸死人的事件。面对这众多的版本，记者已无从去考察，但问过几位在新竹花园居住的居民，他们都说只是听到过一些花园?闹鬼?的传闻，但确实是没有亲眼看到过。

7、长春巴洛克铂宫灵异事件;

长春巴洛克铂宫闹鬼事件在网上广为流传，这是曾是一座被修建得非常气派的五星级会所，但因为传出太多闹鬼事件，生意惨淡的巴洛克铂宫不得已选择了拆除。后来开放商把这里修建成住宅了，但居住的人极少，因为闹鬼的传闻从未停止。从风水学上看巴洛克铂宫这块地怨气十分重，很多人在居住在此时都遇见过灵异事件。在巴洛克铂宫还未拆除的时候，曾有一位单身女士来长春出差住在了这家酒店，白天一切都正常，但到12点过后就发生了一些怪异事件。

半夜熟睡的女士被吓醒了，因为电视机无缘无故的就自动打开了!据说当时飘着雪花的电视屏幕逐渐浮现出一个女人脸庞，吓得她魂飞魄散，想要呼救却叫不出声，并且身体也动不了，最后想跑也跑不掉，遭遇了鬼压床，这件长春巴洛克铂宫闹鬼事件流传最广。后来这位女士就这样睁着眼度过了一晚上，到了白天的时候她的身体才逐渐的能活动起来，但回想起昨天晚上发生的事情，却心惊胆战当场就哭了起来，之后投诉了这家酒店，但酒店人员却称从来没有发生过这样的事情。

不过长春巴洛克铂宫闹鬼事件还是流传了出来，很多人就想亲自体验一下遇鬼是怎样的感觉，于是就跑到巴洛克铂宫居住。谁也没想到没过多久巴洛克铂宫又出现了闹鬼事件，据说当时旅客在酒店听到一些奇怪的声音。特别是在半夜的时候，走廊中时常传出脚步声，但旅客开门出去查看的时候，却没有发现一个人，而且还有不少旅客称自己被鬼压床，早上醒来发生自己的身体动不了，之后就没有多少人在敢到巴洛克铂宫居住，生意惨淡的巴洛克铂宫没过多久就被拆除了。

8、长春南岭灵异事件;

听说是长春南岭附近有个小楼还可以不算破的，听说那是长春最邪的鬼楼，以前广播都有讲过的，听很多人说过。据听说有家人刚刚搬进那个楼里女主人抱着自己的小孩子，小孩就一直看着一面墙，对着那个墙说有东西，开始没在乎，后来房内装潢把那个墙打开里面看见了几具尸体，从此那里再也没有人住过，偶尔夜晚还能看见有灯亮。

9、长春般若寺灵异事件;

这件事发生在几年前，几个同行的好友一起慕名前往般若寺拜佛，这其中有一人是不信神灵的，王先生认为烧香拜佛是才做的事情。一起的同伴听到王先生如此说，大家都劝他不要乱说，王先生非常不以为然，虽然陪同大家往寺庙行进，一路上他还是对大家的行为加以嘲笑，大家见他实在不听劝告，也就没多说什么了，之后就发生了流传已广的长春般若寺灵异事件。到了寺庙里，大家都买了香火去拜佛，只有王先生在一旁嬉皮笑脸对大家的行为品头论足，等大家烧完香从大殿出来的时候，王先生说自己内急想小解，可是又不知道卫生间在什么地方，他说懒得去问人，就跑到殿外一侧的花坛边去解决了，大家都还没来得及阻止他。

王先生的行为被一个僧人看到了，他很严肃批评了张先生，说佛门重地怎么能做出这么不文明的举止，王先生还振振有词说自己没在菩萨像面前解手就够文明的了。听到这里，大家都为王先生臊得慌，带他向僧人道了歉，可能是王先生觉得没面子吧，还对大家的行为嗤之以鼻。就在从外面回到家里的第二天，一向身体倍儿棒的王先生突然中风了，口眼歪斜的样子看起来很可怜，送到医院治疗了很久都没有起色。因此一起同行的伙伴就想到了他中风前在般若寺的种种不敬，长春般若寺灵异事件在当地广为流传。后来他的母亲去找看事的人，那人说王先生得罪了神灵之类的，他母亲得知了王先生在寺庙的事情后，就强令他去那个寺庙赔礼道歉。说来也怪，就那过后王先生病情大有起色!长春般若寺灵异事件是很好的一次教训，所以说神灵这些事可以不信，但是不能不敬啊。

10、长春吉林卡伦湖大学灵异事件;

长春吉林卡伦湖大学曾是我国有名的学校之一，从现在破旧的遗址来看这里曾辉煌过，那现在卡伦湖大学为什么没人呢?据了解，是因为学校旁边的卡伦湖，这里每年都会发生溺亡事件，并且每年不低于十人溺亡!这样诡异的学校你敢去吗?吉林卡伦湖大学为什么没人?还有一种说法：北大某寝楼在建设时曾发生斗殴事件，其中某人被当场打死，被其他人埋进了寝楼的墙壁里。据称，死者被埋进墙壁的时候手里死死抓着一根笛子。多年以后，某学生在墙壁的裂缝里发现了这根笛子，从此性情大变，经常在半夜无人时到卡伦湖开始吹笛子。在笛声的吸引下，多名学生像是被蛊惑般跳下湖去。据说，此笛子目前仍然藏在卡伦湖大学舍内，每到那位建筑工人的忌日，卡伦湖就又会响起此曲，招人跳湖。

还有一种传闻，说是一女学生在校园内遭，校方为了平息事件，和这女孩达成了某种协议，要求她对警察和媒体守口如瓶。可校方最终却似乎没有兑现承诺，致使女孩选择自杀，这也是卡伦湖大学为什么没人的原因之一。跳湖前为了招人前来观看，女孩吹了一首笛子曲。不久后，她远在异乡的男友前来湖畔吊唁痛哭，居然听到了女孩临死所吹的曲子。女孩的魂魄从湖中出现，告诉他只要每年在忌日吹这首曲子，就可以见到她。于是每年的某个日子，卡伦湖都会响起这首曲子。这些故事说起来栩栩如生，阴森恐怖，但确有其事吗?事实上，女生遭并被这件事的确属实，但跟投湖并没有任何联系。不过，发生的一系列事件确实是卡伦湖大学为什么没人的原因之一。

看完上述我为大家盘点的长春灵异事件真实案例，想必大家都十分了解了吧!长春有着别具一格的近代城市文化底蕴，其发生的灵异事件也是很多的，但是这些灵异事件也过了好久了，我们知道就行啦，长春的一些著名景点比如世界雕塑公园和伪满皇宫都指的大家前去游览。

生态旅游环境保护案例研究？

作为历史悠久的千年古街，中山路沿线至今还保留着唐天宁塔、元永丰库遗址、明代范宅、清代钟鼓楼、清代望春桥、原中共宁波市委办公旧址（民国）等大量文物古迹，以及宁波八大历史街区之一的鼓楼步行街。其中，钟鼓楼、天宁塔、元永丰库都是全国重点文物保护单位（古建筑）。

中山路与镇明路两大中轴线交会处矗立的宁波鼓楼，始建于唐长庆元年（821），至今已有1100多年的历史。鼓楼是现存的宁波建立并设置州治机构唯一的标志性建筑，以其中西合璧的独特造型而成为港城历史的象征。明万历十三年（1585）倾圮欲堕，太守蔡贵易重修时，采用了唐代诗人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗中“独有宦游人，偏惊物候新，云霞出海曙，梅柳渡江春”之句意，改“四明伟观”为“海曙楼”，意取波宁海定沧海为曙。

鼓楼现存楼阁建筑为清咸丰五年（1855）由巡道段光清所督建。1930年，在清代城楼上构建了钢筋水泥瞭望台和警钟台，并安装了机械报时钟，鼓楼的下部是典型的中国传统城楼样式，城楼上建的却是罗马风格的西式钟楼。鼓楼内的鼓楼步行街区域原为明州子城所在，自唐长庆元年（821）明州刺史韩察筑子城以来，便为历代政治中心，即衙署所在地。

中山西路206号屹立着一座古朴青黑色的宝塔，这就是著名的天宁寺西塔，是浙江省现存年代最久和唯一的一座唐塔，具有珍贵的历史价值。此塔原为天宁寺前两塔之一，因塔砖上“咸通四年（863）造此砖记”铭文，故又称咸通塔。清康熙二十三年（1684）三月，天宁寺周边民房发生火灾，殃及寺院，大火使东塔损害较大，最终在清光绪年间倒塌，仅存西塔。历经多次天灾人祸，寺院光辉不再，只剩下天宁西塔依然矗立。1995年，中山路改造时，由于年久失修，天宁塔风化严重，塔刹、腰檐俱毁，底层外壁外皮砖塌落，内壁四角捣空。虽残损厉害，但外观上仍具有唐代砖塔特征，宁波考古部门对唐天宁寺遗址进行了考古发掘，并对天宁寺塔进行了维修，使天宁塔重焕生机。

位于鼓楼东侧的元代永丰库遗址，是我国首次发现的古代地方城市的大型仓储遗址，结构保存基本完整，为研究元代仓储类建筑提供了极为重要的考古实例，被评为2002年度全国十大考古新发现之一。2001年3月，宁波一家房地产开发公司准备在位于宁波市中山西路的原市公安局地块进行建设，宁波市文物考古研究所抢救性发掘，发现布局相对完整的以元代庆元路永丰库为核心的宋元明时期大型衙署仓储机构遗址，并发现了汇集大多数宋元时期江南和中原地区著名窑址的陶瓷器等大量遗物，通过文献考证，可确认该建筑遗迹为元代的永丰库遗址，是当时衙署的仓储机构，是迄今为止宁波最重要的城市考古发现之一，对中国古建筑史的研究具有重要价值。后来这里被开辟成“永丰库遗址公园”，从此中山路又多了一道历史文化遗产风景线。

在2005年—2007年，宁波市利用世界银行贷款实施中山路改造，为保护唐天宁寺塔，进行了道路和管线让路，并修复了范宅、王宅、徐宅等历史文化建筑，用于文化遗产保护的资金高达230万美元。宁波注重城市改造中历史文化遗产保护的做法，在联合国科教文组织、文化部、国家文物局、世界银行共同举办的文化遗产保护论坛上作为经典案例，受到各方的高度评价。

蜂鸟鹰蛾的发现案例

旅游对环境的影响越来越受到旅游界的重视，人们开始研究如何将生态旅游对环境的影响降到最低，应该采取什么样的环境保护措施。本文就国内外开展生态旅游比较成功的几个地区进行研究，探讨它们的生态旅游环境保护措施，为我们进行生态旅游环境保护提供一些借鉴。

随着人们逐渐认识到人类活动对生态环境的各种影响，旅游业的可持续性发展成为生态学界关注的重要问题之一。生态旅游因其倡导人们认识自然、保护自然，强调旅游资源开发与保护以及其与社区的共同发展，被认为是旅游业可持续发展的最佳模式之一。但是在生态旅游的开发中或多或少地也会对环境造成一定的破坏，因此对生态旅游环境保护措施的探讨是非常有必要的。

一、生态旅游以及生态旅游环境

早在1965年，美国学者贺兹特便倡导所谓的“生态旅游”，而后被加拿大学者克劳德?莫林在《有当地 居民和社团参与的生态和文化旅游规划》一文中使用。1992年“联合国世界环境和发展大会”的召开使得生态旅游可持续发展的概念和原则得到世界范围内推广。1993年国际生态旅游协会的定义是：生态旅游是具有保护自然环境和维护当地民众生活双重责任的旅游活动。国际资源组织认为生态旅游是“以欣赏自然美学为初衷，同时表现出对环境的关注”。我国学者卢云亭的定义是：“以生态学原则为指标，以生态环境和自然资源为取向所开展的一种既能获得社会经济效益，又能促进生态环境保护的边缘性生态工程和旅游活动”。

在生态旅游的定义之下，可以这样来定义生态旅游环境：生态旅游环境是以生态旅游为中心的环境，是指生态旅游活动得以生存、进行和发展的一切外部条件的总和。着眼于保护资源与环境，是旅游环境的一部分，又与旅游环境有所区别。它符合生态学和环境学的基本原理，以系统的良性运行为目的，是以某一旅游地的旅游容量为限度而建立的满足旅游者心理感知的一种旅游环境。

二、生态旅游环境保护案例

近几十年，旅游业的快速发展，引起了世界各国的高度重视。自“生态旅游”提出之后，学界人士纷纷对其进行研究，旅游业界也纷纷进行实践。有开展比较成功的案例，也有失败的案例，下面我们就几个成功的生态旅游环境保护案例进行一下探讨，总结一下他们的环保经验。分别从工程规划和政府支持两个方面进行一下探讨。

(一)从工程规划方面进行生态旅游环境保护——以青岛市喜鹊山森林生态休闲公园为例

喜鹊山森林生态休闲公园位于青岛市西海岸，坐落于胶南市黄山经济区，位于沙沟水库以北，韩家寨和岳家村以南，小珠山水库以西，薛家庄以东。喜鹊山森林休闲公园为了防止开展生态旅游会对环境造成破坏，在开展之初就制定了详细的环境保护工程设计方案，制定了相关细则，严格按照生态旅游的要求进行工程设计，做好了前馈控制。它的设计方案主要分为五个部分，紧紧围绕生态保护的原则来设计。

保护工程设计原则：

(1)园区内工程建设，将保护放在首位，坚持开发与保护相结合的原则，确保自然生态环境的良性循环。

(2)园区的保护工程从实际出发，结合地区特点，选定建设方案，保护工程的设施要符合下列要求：一是因地制宜，就地取材，便于施工;二是保护工程设施坚固、适用，并与周围景观相协调;三是保护工程设施宜进行艺术处理，起到点景、美景的作用。

(3)根据保护对象的特性和科学管理的技术要求，确定适宜、有效的保护措施。

(4)对于危及物种生长、生存的病虫害、地方性疾病和污染现象，提出积极的防治措施。

之后的四个部分分别就生物资源保护、景观资源保护、生态环境保护和安全卫生工程设计几个方面一一做了详细的设计规定。其中生物资源的保护又细分为植物资源和野生动物资源保护，植物资源保护中对珍稀植物制定了适宜的恢复和发展措施;动物资源尤其要注重禁止猎捕活动。生态环境的保护主要是防止废气、废水和放射性物质，以及工程建设中对环境的破坏。安全卫生工程主要是针对游客需要所设置的安全、卫生设施做的一些必要的设计和规划，以防止其对环境造成破坏。

这主要是从环境保护工程的规划设计方面谈生态旅游环境保护措施的经验。

(二)从政府方面进行生态旅游环保——以福建武夷山自然保护区为例

武夷山遗产地处中国福建省西北部，总面积999.75平方公里 ，全区划分为西部生物多样性、中部九曲溪生态、东部自然与文化景观以及城村闽越王城遗址等4个保护区。

武夷山生态旅游在其发展过程中主要依据政府的支持，其环保经验主要有以下几点：

1.正确处理开发与保护的关系是进行环境保护的前提

武夷山在生态旅游的建设过程中，很好地处理了开发与保护之间的关系，认真贯彻了“开发与保护并重、开发服从保护”的方针。政府从旅游收入中拿出大量资金用于资源的保护，二期的保护建设就投人了3.4个亿资金，用于旅游基础设施的改善和旅游环境的监控。这从经济上给了武夷山环保工作强大的资金支持。

2、通过制度、法规建设保护武夷山生态环境

武夷山的保护历史可以一直追溯到唐朝，在九曲溪四曲的金谷岩上镌刻着一幅崇安县府禁渔令的岩刻：“……凡三十里内不许放药毒鱼及鹧鹚、网罟入境……”这方勒石法令被国内外专家们视之为经典的古代环保法令。随着旅游业的发展，省、市各级管理者一方面严格按照国家出台有关保护法规执行，另一方面，也制定切合实际的地方性法规，如《福建省武夷山世界文化和自然遗产保护条例》、《福建省武夷山国家级自然保护区管理办法》、《武夷山风景名胜区管理规定》等。法律、法规的制订有效得保护了武夷山生态资源。

3、培养旅游从业人员和游客环保意识

武夷山近年一直加强生态旅游宣传，在导游人员年审培训中增加生态道德教育，提高他们的整体环保意识，通过导游词以及自身的行动，让游客积极响应和投身于生态环境的保护之中，从而达到保护生态环境的目的。

对游客环保意识培养方面，一是在旅游景点的明显位置，设立生态保护的宣传提示牌，例如在许多景区入口处可以看到“除了摄影什么都不带走，除了足迹什么都不留下”、“保护世界自然文化遗产是我们共同的责任”、“禁止吸烟”等。另一方面以强制性条约和法规规范游客的行为，引起游客的高度重视。对于违反相关规定的，则严格处理，给予相应的经济处罚。

三、结语

任何一种旅游活动都会对环境产生一定的影响，有有利的影响也有不利的影响。有利的影响主要在于生态旅游本身对环境质量要求很高，从客观上就要求提升当地的环境质量;不利的影响在于任何一种旅游活动都会对环境造成或多或少的破坏，生态旅游也不例外。因此我们在生态旅游开发之前和发展中都要做好各种防护措施，把对环境的破坏降到最低。基于以上几个案例，从工程规划方面要在开发之前设计好合理的工程计划;政府要正确处理开发与保护的关系，制定合理的保护政策，这样才能保证本地区生态旅游环境保护工作的顺利进行。

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工业遗产的开发模式

1999年8月，山西省洪洞县广胜寺镇一所中学校园花池内发现体形较大约1寸长黄褐色有红黑纹该昆虫，疑为蜂鸟，但口器不像鸟喙，两只触角明显，悬停在花朵上方吸食花蜜，当时没有手机或相机能够拍摄下来

2010年春，我在巴中市巴州区平梁乡看见过蜂鸟蛾采蜜，当时觉得这种动物长得好怪，像蜂鸟又明显不是，所以一直记着它的样子，最近在网上看了《宇宙：穿越时空的冒险.EP06》介绍了这种动物，知道了它的名字叫蜂鸟鹰蛾。

2014年8月14日，有常州网友在本地论坛发帖求科普，但因不常见，未能有网友予以答复，经比对，照片中的昆虫是被称为昆虫世界里“四不像”的蜂鸟鹰蛾。

2014年8月20日，被称为昆虫世界里“四不像”的惊现广东鼎湖山，该昆虫为天蛾科的长喙天蛾，别名蜂鸟鹰蛾。肇庆市旅游局发言人20日表示，该“四不像”蜂鸟鹰蛾是当地两位摄影师日前在鼎湖山采风时拍摄到的。

2014年9月7日上午，湖南常德一摄影师在该市桃源县枫树乡一池塘边拍摄蝴蝶时，拍摄到一只被称为昆虫世界里“四不像”的蜂鸟鹰蛾。这种像鸟、像蜂、像蝶、像蛾的“四不像”昆虫在花丛中盘旋飞舞，采食花蜜的身姿，很是惹人喜爱。据悉，蜂鸟鹰蛾是产于美国的稀有昆虫，在中国国内较为常见。

2014年9月24日下午，宁夏固原一摄影师在固原市古雁岭拍摄到了蜂鸟蛾；

2013年9月初、2014年9月16日下午，吉林省长白县邮政局一位摄影爱好者在长白镇两次拍摄到了蜂鸟鹰蛾采蜜全过程的系列照片。

2014年10月11日中午，北京圆明园菊花展上有多人看到状如蜂鸟的生物，疑似蜂鸟蛾吧……

2014年8月，浙江嘉兴有人看到蜂鸟鹰蛾，用手机拍下照片...2014年10月26日，山东济宁有人在菊花展拍到蜂鸟蛾采蜜全程。

2014年7月开始，手机拍摄于11月25日，云南省大理市弥渡县，不知道是否为蜂鸟鹰蛾。

2014年10月，山东兖州发现（视频）

2014年夏天，我在乌鲁木齐拍到蜂鸟鹰蛾，当时以为是蜂鸟，但鸟不可能长触角，而且没听说西北地区有蜂鸟，直到2015.1.8日看了中央九台的科教片“速度的秘密里出现了它的身影，这才明白。--by geoman

2015年3月24日，山东青岛多地拍摄到蜂鸟鹰蛾。

2015年3月25日，长沙岳麓山发现有蜂鸟鹰蛾踪迹。

2015年3月30日，在福建厦门，集美大学食品与生物工程学院拍摄到蜂鸟鹰蛾。

2015年4月9日下午5点，在山东蓬莱发现有蜂鸟鹰蛾在花丛中采食蜂蜜。蜂鸟鹰蛾并不怕人，大概有成人拇指大小，十分小巧喜人。

2015年4月22日，山东威海市海边附近多地连续发现有蜂鸟鹰蛾踪迹。

2015年7月19日下午3点，在湖南岳阳南湖风景区发现有数只蜂鸟鹰蛾在花丛中觅食。尾部像龙虾的虾尾。 2015年7月23日，发现与苏州工业园区

2015年7月29日，发现与上海嘉定区江桥镇，个头很大，很像龙虾，翅膀是透明的，像蜜蜂一样采蜜，绿色，后半部分有白色、红色、**条纹，有黑色扇形的尾巴。 2015年8月6日，发现于河北廊坊市大城县臧屯乡。活动时间一般在下午5点左右，吸食丝瓜花蜜，花朵盛开之前，采蜜时蜜蜂和它有竞争！

2015年8月7日，发现于内蒙古鄂尔多斯。体长3--4厘米。在花丛吸食花蜜。似乎不很惧怕人的接近。

2015年8月8日，发现于四川省什邡市双盛镇。早上8点左右，此蜂鸟鹰蛾尾部特别的肥硕，很像虾尾。发现时一直在藿香花周围飞行采蜜，由于手机拍摄，稍有模糊。当时飞行速度极快，并伴有极小的嗡嗡声，人靠近到40cm时都不怎么警觉。

2015年8月20日，发现于湖南省沅江市阳罗镇。飞行速度极快。

2015年9月13日，发现于内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗赤峰建筑工程学校宿舍楼前花园内。

2015年9月14日，山东威海哈尔滨工业大学威海校区附近发现有蜂鸟鹰蛾踪迹。

2015年9月14日，北京朝阳区酒厂艺术园D1003栋附近发现蜂鸟鹰蛾，并用高清摄影机拍下一段视频，图为截图。

2015年9月15日，吉林省长白朝鲜族自治县邮政局一位工会干部再次拍到了更清晰的蜂鸟鹰蛾采花粉的一组（4张）特写照片。

2015年9月16日，发现于北京亦庄经济开发区京东商城总部楼下有多只蜂鸟蛾飞行采蜜。

2015年9月17日，发现于内蒙古锡林浩特市元和建国宾馆花坛。

2015年9月21日，发现于北京东三环21世纪大厦门口花丛。　　2015年9月22日，发现于湖北省枣阳市一家企业厂区内，误认为蜂鸟引来多人围观。

2015年9月23日河北省唐山市在我家的花园发现一只蜂蛾在吸食夜来香的花蜜。

2015年9月23日辽宁省丹东市在月亮岛附近发现。

2015年9月28日吉林省长春市友谊公园发现多只蜂鸟鹰蛾。并用单反相机拍摄下来，

2015年10月2日江苏省扬州高邮市三垛镇南丰发现一只。

2015年10月2日辽宁大连大西山水库附近发现数只蜂蛾像蜜蜂一样采蜜。

2015年10月2日，河北北戴河海滨，东二路宾馆附近花丛中发现多只。

2015年10月4日，安徽合肥植物园向日葵丛中发现多只蜂鸟鹰蛾。

2015年10月4日，辽宁丹东市锦江山花丛中发现蜂鸟鹰蛾多只。

2015年10月5日，江苏宿迁市三台山森林公园纳田花海发现蜂鸟鹰蛾一只。

2015年10月5日，浙江杭州西湖畔北山街花丛中发现蜂鸟鹰蛾一只，并用手机录下几十秒视频。　　2015年10月7日，四川省德阳市旌阳区东湖乡烂泥沟附近发现蜂鸟鹰蛾一只。

2015年10月10日，重庆市渝中区李子坝抗战遗址公园，夜来香丛中发现一只蜂鸟鹰蛾。

2015年10月11日，新疆克拉玛依世纪公园发现一只蜂鸟鹰蛾。

2015年10月12日，江苏宿迁市自来水公司院内花坛中发现一只蜂鸟鹰蛾。 2015年10月13日，山东潍坊青州南环路花卉交易大厅门前茉莉花丛发现一只蜂鸟鹰蛾。

2015年10月14日，网友偶然在三峡大学行政楼花坛拍到蜂鸟鹰蛾照片。

2015年10月17日，约17:30左右，在江苏省常州市，红梅公园一星桥侧的花池中发下蜂鸟鹰蛾一只。

2015年10月18日，河南原阳县网友在自己家中花丛中发现蜂鸟鹰蛾并拍下照片。

2015年10月22日，在江苏省常州市武进区区政府门前花丛里发现疑似蜂鸟的生物，当时没有手机，所以没拍下来。

2015年10月23日，北京一零一中学高一1班几名同学在攀爬金山岭长城时偶然遇到蜂鸟鹰蛾，并进行了拍照记录。

2015年10月23日，河南长垣发现一对疑似蜂鸟鹰蛾的生物。

2015年10月25日，北京北宫国家森林公园花丛中发现一只疑似蜂鸟的生物在采食花粉或花蜜，拍摄照片并录制小视频，百度搜索确定为蜂鸟鹰蛾，中文学名为小豆长喙天蛾或长喙天蛾，别名为蜂鸟蝶蛾、蜂鸟天蛾，蜂鸟蛾，更详细内容请参看百度百科词条小豆长喙天蛾和长喙天蛾。

2015年10月25日，江苏省扬州市瘦西湖风景区内发现数只蜂鸟鹰蛾，在花丛中吸食花蜜，酷似蜂鸟。

2015年10月28日，河南省汝南县和孝镇陈屯大队李小庄，刘先生，在其岳母家走亲戚，无意间，发现岳母家种植的小花园里，疑似“迷你小鸟”小昆虫类生物，很是稀奇，头上有触角，翅膀和身形像鸟，特别的长管状嘴，悬空吸食花粉，不用的时候有规则的圈型盘着，很是可爱，特别是它的尾巴还有羽毛，真实太可爱了，眼睛就迷你型的麻雀，嗡嗡的声音像蜜蜂，只是比蜜蜂大，体型大小类似农村的土马蜂（在木头里打孔的蜂）。

2015年11月1日，湖北省武汉市汉阳区新城丽景外花坛发现一只蜂鸟鹰蛾正在采食花蜜

2015年11月1日，江苏宿迁新庄振友张圩茆庄一农户家门前发现一只蜂鸟鹰蛾正在采食蜂蜜。

2015年11月4日，山东威海万象城发现一只蜂鸟鹰蛾正在采蜜（微信小视频）

20125年11月5日，广东广州市白云山附近发现一只蜂鸟鹰蛾正在采蜜。（手机拍摄）

2015年11月17日，山东青岛黄岛靠海边的第14层楼住房家中发现蜂鸟鹰蛾。

2015年08月02日，辽宁营口鲅鱼圈胜台村一村民院子的花丛中发现一只蜂鸟鹰蛾，每天早上和傍晚出现。

2015年10月，广州大学城广州大学一老师拍照时候，发现一群蜂鸟鹰娥在傍晚出现在华南师范大学对门花丛中。

2016年02月18日，安徽省阜阳师范学院一老师在其清河校区内拍摄到一只蜂鸟鹰蛾在吸食玉兰花的花蜜。

2016年3月，天津市郊区，发现蜂鸟蛾。

工业遗产旅游是一种从工业考古、工业遗产保护而发展起来的新的旅游形式。其特点为在废弃的工业旧址上，通过保护性再利用原有的工业机器、生产设备、厂房建筑等，形成能够吸引现代人们了解工业文明，同时具有独特的观光、休闲功能的新的文化旅游方式。首要目标是在展示与工业遗产资源相关的服务项目过程中，为参观者提供高质量的旅游产品，营造一个开放、富有创意和活力的旅游氛围。通过寻求工业遗产与环境相融合，成为工业遗产保护的积极因素，从而促进对工业发展历史上所遗留下来的文化价值的保护、整合和发扬。在工业遗产分布密集的地区，可以通过建立工业遗产旅游线路，形成规模效益。在旅游者为工业遗产地带来利润的同时，工业遗产管理部门也必须平衡每年大量游客给工业遗产带来的一些负面影响。

对于大型和特大型工业遗产的保护，设立工业遗址公园可以成功地将旧的工业建筑群保存于新的环境之中，从而达到整体保护的目的。要对工业遗址公园及其环境进行统一设计，努力创造和设计出既属于现在和未来、同时也记录和体现过去工业成就的空间形态，在传统中融入新的形式和功能，使工业遗址公园充满浓厚的文化气息。工业遗址公园内几乎所有的景观都可以向公众开放，通过引导式通道、视听同步装置、位置图、出版物和光盘逐步进行讲解和说明。由于在南方传统工业区往往依托天然河流或运河形成规模布局，因此，可以结合这些地区的整治，依托其人文资源，以穿城而过的河道为轴线，修复沿岸厂房、仓库、商铺和其他历史遗存，再现河道两岸传统风貌，形成工业景观与河岸风光交相辉映的文化景观带。 保护工业遗产的活动起源于英国。早在19世纪末期，英国就出现了“工业考古学”，强调对工业革命与工业大发展时期的工业遗迹和遗物加以记录和保存。1973年，在世界最早的铁桥所在地——铁桥峡谷博物馆召开了第一届国际工业纪念物大会（FIC-CIM），引起了世界各国对工业遗产的关注。1978年在瑞典召开的第三届国际工业纪念物大会上，国际工业遗产保护委员会（TICCIH）宣告成立，成为世界上第一个致力于促进工业遗产保护的国际性组织，同时也是国际古迹遗址理事会（ICOMOS）工业遗产问题的专门咨询机构。国际社会对工业遗产保护形成广泛共识则是在世纪之交。然而，仅仅数年，工业遗产保护运动迅速波及所有经历过工业化的国家。从2001年开始，国际古迹遗址理事会与联合国教科文组织合作举办了一系列以工业遗产保护为主题的科学研讨会，促使工业遗产能够在《世界遗产名录》中占有一席之地。

工艺遗产的保护迫在眉睫 拉莫斯贝格（Rammelsberg）矿山位于德国的北部，和德国著名的中世纪老城戈斯拉（Goslar）相依而立。这个地区具有丰富的银、铜、铅和锌矿石，已被连续开采了1000年之久。应该说，这种丰富的矿藏不仅对于戈斯拉老城的工业发展起着重要的作用，同时也使其在德国历史政治舞台上具有了举足轻重的低位。戈斯拉曾是德意志皇帝的主要居所、重要的商贸城市、以及汉萨同盟城市。

拉莫斯贝格矿山于1988年停产，现在是德国著名的博物馆和旅游矿山。其1000年来不同时期的采矿史和工业建筑遗产在此都有展示，包括德国最古老和保存最完好的矿山坑道、德国最古老的采矿建筑、及两架曾经为采矿提供动力的原始水车。1992年，拉莫斯贝格矿山和戈斯拉老城一起被列入联合国世界遗产名录。 索尔泰尔工业区位于英国利兹附近，修建于1850到1863年，是世界上第一个大型工业住宅区。它是一个优秀并保存完好的19世纪中期的工业城镇的典范。索尔泰尔的哥特风格有助于使它融入乡村的环境中，这也证明了工业化并不会使大城市聚居区产生单调无情的状态。

索尔泰尔工业区的建立，被看做是在面对前所未有的工业化城市增长的问题时的一个成功的解决方案。它所规划的解决问题的模型，是一个复杂的但却自足的社会经济单位，代表了现代城市规划发展的一个重要阶段。索尔泰尔的布局和架构，也极好地反映了19世纪中叶的慈善家长作风。

整个索尔泰尔呈网格状布局，街道分南北和东西方向布置，这一模式使他可以尽最大可地利用土地。索尔泰尔作为示范工业区具有良好的完整性：包括了一个大型统一的厂房和新厂房、分等级的员工住房、酒店、餐厅、公理会教堂、贫民院、医院、学校、研究所以及罗伯茨公园，这使它在与其他建筑复合体比较时显得格外出众。尽管在过去，大约有占总数1%的建筑物被拆毁，但那些存在于当时铭文上的以及如今屹立在这儿的大型综合体仍然是完整的。

索尔泰尔为英国及其他国家类似工业区的发展提供了模型。索尔泰尔的布局和构造，对于英国以及其他国家在工业和社会福利以及城市规划方面产生了深远的影响，也反映了纺织工业在当时经济和社会发展中扮演的重要角色。其布局还对今后的花园城市运动产生了重要的影响。 里多运河，是加拿大安大略省东南部的一条运河,全长202公里，连接渥太华河畔的渥太华和安大略湖滨的金斯顿(Kingston)。建造的初衷是为替代圣劳伦斯河(St. Lawrence River)，作为商业及战略的重要通道。

运河起自渥太华的西南面，溯里多河而上到达里多湖，再取道卡塔拉奎(Cataraqui)河进入安大略湖，沿河共建有47座船闸和53个水坝，是19世纪工程技术的奇迹之一，由英国皇家工程师、海军陆战队中校约翰·拜设计。秀丽的里多河横贯全城，为首都平添了几分亮色。

里多运河是在英美两国争相控制这一区域之际，为战略军事目的而开凿的，东达大西洋，西面则通往北美五大湖区。在当时来说，运河起了重要的运输作用，是首批专为蒸汽船设计的运河之一。

现今，运河已不能容纳大型船只通过，它的原始使命早已被公路、铁路、轮船等现代交通工具取代。

运河贯穿整个市区，河上有十座大桥横跨东西两岸。河西称上城，居民多为英裔；河东称下城，居民多为法裔。当年河上的水闸、水坝等石彻工程，现在成为历史性文物。如今，它最为人知的美誉当属世界最长的滑冰场。

运河作为渥太华重要的旅游资源，春、夏、秋三季可乘船游览观光，冬季，冰上健儿可以在此一展身姿。每年2月中旬渥太华为期十天的冬季狂欢节（Winter Carnival）就在结冰的里多河上举行。包括冰雕展、雪橇活动、破冰船之旅、冰上曲棍球赛、雪鞋竞走以及冰上驾马比赛等精彩活动。你可以在约9公里长的运河上悠游冰上世界。 冰面上，各色的滑冰服穿梭来去，形成五彩人流。里多河边几处公园中，屹立着严冬赐予人们的各式艺术品--除了独具匠心、玲珑剔透的冰雕外，还有巨大的、憨厚雄浑的雪雕。

冬庆节已经成为渥太华一个重要的标志，同时也是整个北美洲地区最吸引人的冬季旅游活动之一。冬季的渥太华已成为加拿大滑冰爱好者的首选之地。

而到了夏天，里多运河也是活络不得了，度假小艇悠闲地穿梭其间；最美的季节该属春日时，运河两旁开满荷兰王室赠送的郁金香、番红花，姹紫嫣红，看得人满心欢喜。 旁特斯沃泰水道桥与运河位于英国威尔士的东北部，从威尔士雷瑟哈姆自治市的马蹄瀑布（Horseshoe Falls）至英格兰德比郡的格勒德里德（Gledrid Bridge）,全长18公里，其中17公里在威尔士境内，1公里在英格兰境内。建于1795年到1805年，于2009年获得了世界遗产的称号，是工业革命时期土木工程技艺的典范。

著名土木工程师托马斯·特尔福德（Thomas Telford）设计并建造了这条英国最长的，也是最高的高架水道。由于所在地区地理条件限制，建设需要许多大胆创新的施工解决方案，甚至完全没有使用水闸。水道桥的建设应用浇铸与锻铁来强化高架水道拱形桥的弧形结构，重量轻而坚固，是金属使用于工程建设之创举，这个既雄伟又优雅的金属建筑是一座里程碑式的建筑杰作。

水道桥及运河始建之时正逢英国的工业革命，为了满足巨大的运输要求，英国政府在各地修建了许多运河，实现了资源、原料和大宗商品的自由流通，为英国经济的腾飞起到了巨大的作用。

旁特斯沃泰水道桥与运河被誉为天才创意的经典之作，显示出欧洲在此方面所掌握的丰富的综合专业知识，并启发了全球无数土木工程案例。

作为一条历史悠久的，建于工业革命时期的著名运河，整个遗产拥有所有的可以完整表达其价值的必要元素。与运河相关的建筑物和其周围的环境做到了完美的融合。

随着交通和旅游业的快速发展，旁特斯沃泰水道桥与运河以其独特的工程结构、优良的自然风光和卓越的历史功绩，成为英国“运河旅游”的重要目的地。如今，每年接待的游客超过20万人次。 玻利维亚的波托西城位于安第斯山脉赛罗里科山下，海拔3967米，是世界上最高的城市。附近有丰富的矿藏，盛产铅、锡、铜，是一个著名的矿业城市。于1987年入选《世界遗产名录》。

波托西城建于公元1546年，现为波托西省的首府。在16世纪，波托西城被认为是世界上最大的工业城市，拥有复杂的工业体系。该遗址由工业遗迹塞雷里科组成，城中还有卡萨德拉莫内达集镇、圣洛伦佐教堂、贵族住宅区和工人居住区。

城内宗教建筑众多，有格拉卡教堂、胡安·巴蒂斯塔教堂、多卡尔莫教堂、内维斯教堂、圣本托教堂等。这些教堂均建于公元十六到十八世纪，内部装饰华丽，绘画精美，表现了古典主义的艺术风格，这是欧洲基督教艺术在南美洲地区的具体展现。大教堂还有许多纪念碑在18世纪被重建。现存的古代民用建筑中有很多修建于十七到十九世纪。建造于二十世纪初的民用建筑则具有浪漫主义风格或新古典主义风格。

波托西皇家铸币厂位于城市的中心，紧邻共和国广场，于1753-1773年间建造。当时铸币厂把铸造好的一部分钱币运往西班牙，另一部分则供当地居民使用。18世纪时，铸币厂曾经进行过一次扩建和翻修，这大大提高了铸币质量和铸造能力。

19世纪中期，随着银矿因过度开采而枯竭、银价下跌，波托西的经济状况也开始走下坡路。铸币厂最终停产。现在，铸币厂已经变成了博物馆。在近200间展厅里，不仅展示着铸币厂的厂史资料和各个时期的钱币，还有铸造钱币和给钱币称重所用的工具以及各个时期不同的铸币方法。

波托西是现代重要银矿山中的最优秀例子。它广泛传播了受印第安文化影响的巴洛克式和马提斯式的建筑风格，对安第斯山中部地区的建筑风格和纪念碑艺术发挥着持久的影响。